小学生读书笔记

小学生读书笔记(合集15篇)

当品味完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收获，写一份读书笔记，记录收获与付出吧。怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢？以下是小编整理的小学生读书笔记，希望能够帮助到大家。

在英国文学史上，被称为一部经典传世之作，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，有一种抑制不住的冲动，驱使人拿起这本书，随之深深感动，心灵也为之震颤。这是一部带有自转色彩的长简爱读书笔记篇小说，是英国十九世纪著名三姐妹作家之一的夏洛蒂·勃朗特所著。这是一本用自己的心与强烈的精神追求铸炼成的一本书，含着作者无限的情感和个性魅力，为女性赢得了一片灿烂的天空。这本小说，主要通过简爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。本作主要讲述了9世纪中叶英国偏远的乡村，人公简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来简·爱进入了慈善学校，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。但她以顽强的意志完成了学业，并且取得了优异的成绩。为了追求独立的生活，她应聘在桑菲尔德府任家庭教师。由于志趣相同。简·爱和主人真诚相爱，历经磨难，终于和自己心爱的人走到一起。简爱，在寄居的舅妈家里，和骄横残暴的表哥约翰发生冲突，瘦小的她敢于和表哥扭打，并怒斥他："你这男孩真是又恶毒又残酷，你像个杀人犯----你像个欺凌奴隶的人，----你像罗马皇帝。"他还敢于指责冷酷护短的舅妈：“你以为你是好人，可是你坏，你狠心。”简爱的童年的生活让读者初步了解她的反抗性格和捍卫独立人格的精神起点。

当简爱发觉她深深地爱上了主人后，在地位如此悬殊的情况下，她却敢于去爱，因为她坚信人在精神上都是平等的。一个穷教师斗胆爱上一个上流人物，在等级深严的社会观念看来，无异于乞丐万奢望国王，所以这本身就是向社会及偏见的大胆挑战。惟其如此，它也就意味着遭受嘲笑或侮辱，只有像简爱这样并不把权贵放在心上的人才能去坦坦荡荡地爱。当罗切斯特为了试探她而假意要娶某贵族小姐时，她愤怒地说："你以为，因为我穷，低贱，不美，矮小，我就没有灵魂没有心吗?你想错了!-----我的灵魂跟你一样，我的心也跟你的完全一样!。就如我们站在上帝跟前是平等的----因为我们是平等的!"基于此，她表达爱情的方式才不是甜腻的赞美，温柔的絮语，更不是祈求，诱惑或勾引，归根结底，她追求的是两颗心的平等结合。简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简·爱，她“贫穷，低微，不美，矮小”，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定：“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心!”“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我们本来就是的那样!”在这里，我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的故事。而是简·爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，她认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她的信念和行动展现出来的力量,，深打动了一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。简·爱是，一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性，一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性，一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性，一个坚强独立的女性。夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象;简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足--她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想--就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵。

伊索是公元前六世纪的一位著名寓言家，但是《伊索寓言》并不是他自己创作的，还包含有他同时代的几个作家的作品。读了《伊索寓言》之后，我得到了很多启迪和教育。

这一本书中，令我印象最深刻的故事是《农夫与他的儿子们》。

农夫的耕作技术很厉害。有一天，他得了一种很罕见的病，临终前，他为了让孩子们过上幸福的生活，就把耕作经验传授给了他们，然后说：“这是我送给你们最好的珍宝，你们一定不要忘记。”说完，就去世了。

大儿子以为爸爸留给他们的是一些金银财宝，于是就叫上兄弟们到田地里一起用耕作的方法来找宝藏，秋天到了，葡萄架上长满了葡萄，比以往长得都多，在市场上卖了很多钱。直到这时，大儿子和他的兄弟们才终于醒悟过来，原来爸爸留下的不是金银财宝，而是教会了他们要做勤劳的人，不要做懒惰的人。

读了这个故事，我明白了，勤劳就能得到应有的回报，懒惰会让人变得愚蠢。父母的爱是无私的，只有勤劳，不让父母操心，才是给父母最大的幸福!

我们人类对狼的认识，永远都是凶残的，我们并不知道狼比我们人类更重视友谊。读了狼孩这本书，我才真正知道，狼和其他动物还有从未谋面的面孔。

狼的一家偶然从老虎邪汉的口中救下了一个人类的婴儿，狼夫妻精心的抚养他，并取名为”毛克利“。从林中的动物慢慢接纳毛克利，他也在棕熊老师伯鲁的帮助下，学会了鸟兽的语言和丛林的规矩，但丛林中并不都是无拘无束的快乐生活，危险也时常跟随着毛克利：狡猾的猴子们在他熟睡时将他劫走;老虎邪汉也念念不忘的想要吃掉他;还有来自狄高原的成群结队的红狗们要霸占猎场。更让毛克利伤心的是，就是他的同类——人也不接 ……此处隐藏3824个字……摇钱树”，四处展览。后来，他又误闯飞岛国和劳格多岛，听到了很多异想天开的发明，经历了种种磨难。

读完这本名叫《格列佛游记》的书，我觉得有些人总是遇到困难就放弃了，可格列佛却不同，他遇到困难时会沉着面对，真的非常值得我们学习。

拿到这本书，我就被书的名字吸引住了，难道这本书是在写狼的孩子?我一口气把这本书读完了。哦，原来写的不是狼的孩子，是写一个在狼族里生长的人。

毛克利就是狼孩，他以前不知道自己是人类，还恨过人类呢。他和大象去毁人们的庄稼…毛克利不断的学习各种鸟兽的语言和丛林的规矩，在丛林里不断练习技能和胆量，最终成为“丛林之王”。有一次，毛克利离开了丛林，去了人类的世界，被人类当做怪物来看。让毛克利放牛，真实奇了怪了，一向不听话的牛见了毛利克，就变得乖了。他打败了邪汗，把它的虎皮扒了下来，让动物们看……最后，毛克利回到了人类的世界，回回到了美修娃的身边。分离的那一刻，所有的动物都掉下了眼泪。

我们要好好学习，学习各方面知识，具备各种能力。

《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

纵观论语，其实孔子本人的言论不多，大多为门生的对话或对门生的评价，整个论语分为二十章，看似一个松散的论集，然而整个论语又通过对孔子思想的论述，紧密的形成了一个整体。

纵观孔子一生，他的政治是失败的，然而他的教育是成功的，他的门下既有“不迁怒，不贰过”的颜渊，又有急公好义的子路，既有可以“存鲁、乱齐、破吴、强晋而霸越”的子贡，又有习于文学的子游。所谓“弟子三千，贤人七十二，四科十哲”，作为万世师表，通过他长期的教学实践，提出具有创造性的教学原则和方法，这也正是我们要学习的。

“仁德”——孔子教育学生首先强调做人的问题，在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”(《学而》)又曰：“人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?”(《八佾》)这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。这也教育我们对孩子的教育要重视其内心的成长，正是外在能力的载体。

“有教无类”——在孔门三千弟子中，有贵族弟子(如南宫敬叔、司马牛、孟懿子)，有商人弟子(如子贡)，然而大多数出生贫贱，特别是在四科十哲中的，如箪食瓢饮的颜回，卞之野人以藜藿为食的子路等。可以说就是因为孔子有教无类这样一个教育思想，打破了教育的等级界限，使教育扩及于广大平民，扩大了学校教育的社会基础和人才来源。这也教育我们对孩子的教育要不能关注其出身背景，要一视同仁的对待每个孩子。

“因材施教”——孔子根据学生不同的性格、能力进行教学，如“柴也是愚，参也鲁，师也辟，由也喻”。 诸如“由也果”、“赐也达 ”、“求也艺”(《雍也》)， “求也退，故进之;由也兼人，故退之。”(《先进》)。正是由于孔子实行因材施教，适应每个学生的特点进行教学，使其各尽其才，培养出一批有专长的社会实用人才。这也教育我们对孩子的教育要不能照本宣科，要注重每个孩子的不同性格与能力。

孔子的教育思想及培养目标与社会需要相统一，体现了教育的社会价值。孔子的学说并不是局限于他那个时代，我们在不同角度、不同领域都可以从中汲取到我们需要的知识，现今世上的各类译注，让我有机会读儒家的各类经典，我会努力寻找打开这个知识宝库的钥匙，努力汲取最多的知识。

亡羊补牢这个词语是这样得来的。从前有一个人早上去放羊的时候发现羊少了一只，原来是羊圈破了一个洞，街坊邻居说赶快把羊圈补好吧。羊已经丢了还补羊圈干什么。

第二天他发现羊又丢了一只。于是他赶紧把羊圈修好了。从此他的羊再也没有丢过。读了这则窝言我明白了要听别人的劝告如果他说得对就听他的，不对就不听。

我知道了在许多女子被杀之后，山鲁佐德却活了下来。她的存活不是偶然，而是运用智慧，改变了自己的命运。很多时候，面对命运的不公正，许多人选择听天由命，只能在原地徘徊不前。而只有那些懂得运用智慧的人，才不会被命运所操控，创造属于自己的美好明天。

放假前老师就安排，在假期有时间可以读读《小飞侠彼得潘》，而我现在才开始读这本书，谁知我是越想越看了，里面精彩的内容吸引的我忘记吃饭，晚上睡着还在看，哈哈！听我给大家介绍一下吧。

这本书主要讲彼德潘是一个会飞翔、勇敢、灵活、有着绅士风度、又有些傲慢的小男孩。讲了一个晚上，彼得潘来到了一个叫温迪的小女孩家里，教她和她的两个弟弟飞行，并还把他们带到了一个叫永无岛的地方。他们来到小岛上以后，历险就开始连连不断来到他们身边。他们遇到了有好的印弟安人、无恶不做的海盗、善良又漂亮的美女鱼等。由于海盗胡克作恶多端，无恶不做，战争也源源不断的发生，使得整个无永岛不得安宁。但尽管不幸事件接踵而至时，彼得潘也总能大显身手，想出巧计搭救出小伙伴们。

其中有一章是我喜欢的《地下的家》，说了彼得是一个很有爱心的小精灵，在永无岛上为了温迪和她两个弟弟找在下的家，款待她们，在永无岛上做起了冒险的事情，特别是彼得与鸟的友好的故事，当鸟巢落到水里，可为了不惊动它们卵蛋，彼得下令任何人不能去惊动它们，还有在礁湖发生的故事，真是一个比一个惊险，让我不知先看哪能个好？从这些故事中看出一个有爱心的小精灵。

我真想彼德潘一起带我飞向梦幻岛，过着无忧无虑又充满刺激冒险的生活。

《童年》是前苏联作家高尔基以自己的经历为原型所写的一部小说，这部小说讲述了高尔基的悲惨童年生活。我们从小说中可以看到，高尔基的童年并不好，小时候因为丧父，他跟随着妈妈去投奔外祖父。在外祖父的家里生活，高尔基需要干活，若是做错了事情就要挨打，过早地体会到了生活的痛苦。

高尔基在外祖父的家中，也看到了许多丑事，例如毒打儿童，舅舅们为争夺家产而反目成周等，这些事情都让当时小小的高尔基懂得了社会的丑恶。但是，高尔基却得到了外祖母的同情，他在外祖母的熏陶下，渴望读书，从书中汲取精神粮食，最终成就了这位伟大的作家。

《童年》这部自传体小说中，高尔基用优美的文字真实的描述出了自己苦痛的童年生活。而今天的我们，相比起高尔基来说，是幸福的，也是幸运的。我们的童年生活可以说是无忧无虑，在爸爸妈妈的呵护下成长，在老师的关怀下学习知识，在同学们的陪伴下共度美好童年。

回想自己的童年生活，会感觉自己非常幸福，与高尔基悲惨的童年生活形成了鲜明地对比。所以，我们每一个人都应该珍惜现在的幸福生活。而且，我们更应该向高尔基学习他的乐观、坚强的品质，无论在什么环境下，都应该珍惜读书的机会和时光，努力读书，积极面对生命中的苦难，笑对人生。